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【第六品 正信希有】

须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说章句生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后后五百岁

。有持戒修福者。于此章句能生信心以此为实。当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万

佛所种诸善根。闻是章句乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生得如是无量福德。何以故

。是诸众生无复我相人相众生相寿者相。无法相亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相则为着我人众

生寿者。若取法相即着我人众生寿者。何以故。若取非法相。即着我人众生寿者。是故不应取法。不应取

非法。以是义故。如来常说汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。



【解读】


自我如来心、自信自知为净信。自我如来心、自参自悟自觉为正信。守性不移、心如铁石坚,始终如一为

净信。不向外求一法一相为正信。不求外界外相外佛加持护佑接引为净信。认自我无上正等正觉之心是功

德母,真信、真诚、真灵、真明是正信希有。大乘经典妙语音圆,起信于自性,行之于自心,唯信无二,

恒而自如,自信果自诚,非人类信用、信仰宗教而言。真空妙有是信体,智大慧深信无极。无为大法难得

信,无量大过难得悔。正信《金刚经》,自筑成佛基。

金刚经全文译文

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